【出 处】：

【作 者】： 张伯伟    南京大学文学院

【摘 要】在陈寅恪看来，现代学术史上的新旧两派，“旧人有学无术，新人有术无学”，其结果则是“两无成”，而其自我认知和研究实践表明，他从事的是“不古不今之学”。陈寅恪的学术研究方法，最具特色的是“以文证史”，他对此既重视又自信，显示了“不古不今”的特色。前人对这一方法的认知，多从中国传统寻找其渊源，且不认为是其新创。实际上，陈寅恪学术方法的形成，绝非中国学术传统自然演变的结果，而是中国传统与西洋学术嫁接后的产物。就西学渊源而言，有人们熟知的兰克史学，尤其是其中久被遮蔽的“文学层面”的影响；也有人们未曾注意到的布克哈特的影响。通过熔铸中西学术，陈寅恪既开掘新史料，又提出新问题；既不固守中国传统，又不被西洋学说左右，终于在具体研究和方法层面一并完成其“不古不今之学”。当今学术突出的“病症”之一，就是缺乏自身的人文学研究的理论和方法，因此，陈寅恪在这一方面的探索和成绩，尤其值得发扬光大。